【 關 於 本 堂 】 |
《 地 址 、 電 話 及 聯 絡 資 料 》 |
|||||||||
地 址: |
香港 柴灣 常安街 77號 發達中心 6/F 6/F Federal Centre, 77 Sheung On Street, Chai Wan, Hong Kong |
||||||||
網 址: |
|||||||||
電 郵: |
|||||||||
電 話: |
2965 9377 |
傳 真: |
2965 9347 |
||||||
《 本 堂 同 工 》 |
|||||||||
堂 主 任 |
週一休息 |
傳 道: |
週一休息 |
||||||
半職福音幹事: |
週一休息 |
半 職 幹 事: |
週一休息 |
||||||
部份時間 |
韓黃彩燕 |
週一、四、六 |
|||||||
實 習 |
葉穗玲女士 |
|
宣教士: |
李世樂宣教士家庭(網上日誌:yamuel3.mysinablog.com) |
|||||
《 本 堂 執 事 》 |
|||||||||
尹志明弟兄(副主席)、黎鍾艷梅女士、 |
|||||||||
【宣道會信仰的重點】 |
十字架: |
象徵耶穌基督在十字架上捨身,成全救恩。 |
洗濯盆: |
象徵神使我們成聖的恩典,每日過聖潔的生活。 |
油瓶: |
象徵聖靈的全備作為,包括醫治我們身體的疾病在內。 |
冠冕: |
象徵耶穌基督再來,及得勝的基督徒及獲得的獎賞。 |
上述四個重點,簡稱「四重福音」(The Four-fold Gospel)。 |
【宣道會柴灣堂服社群的異象】 |
|
圖:陳蕙蓮姊妹 |
|
早前《時代論壇》曾以「教會重尋『派奶粉』精神」為封面主題,文中講到:「我想在貧富懸殊日熾的今天,香港教會還有很多工作可以做,亦需要去做」;我甚為認同。無疑傳揚福音比參與社會服務更重要,然而過去五年多在宣道會柴灣堂(下簡稱「柴宣」)參與社會服務的經驗,讓我體會到兩者可以是相輔相成的,禱願眾教會能成為「五餅二魚」,藉賴主恩祝福當下的港人! (一) 耶穌的榜樣──有血有肉,全備福音。「耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們,治好了他們的病人。」(太十四14) (二) 宣教的歷程──身體力行,服侍眾生。「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」(約壹三18) (三) 宗派的精神──非我惟主。宣道會創辦人宣信牧師嘗試以各種方法傳揚福音,他曾建立的一個「基督徒聯會」,其宗旨為「盡量傳福音──在那些被忽略的階層中用最有效、最實際的方法向他們傳福音」。「主的靈在我身上,因為祂用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人。」(路四18) (四) 柴宣的成長──五餅二魚的故事。「舉目向田觀看,莊稼已經熟了,可以收割了。」(約四35) 柴宣座落於柴灣的工業城內,故須更多的外展接觸街坊。我們接觸的多為生活上有需要的家庭或長者,神讓我們領受謙卑服侍的心,在開堂一年後便承接了支援翠樂長者活動中心的工作。 透過生命的接觸,教會聆聽到「孤獨」長者的心聲,並回應他們的需要。我們替長者申請平安鐘;又見證過長者如何棄假歸真,以至於信心堅定。猶記得替一位信主不久的離世長者安排安息禮拜後,家人對教會甚為感激,長者的遺孀從此常向鄰舍見證主恩,又領其他長者到教會來,讓他們晚年蒙恩。此外,教會亦於二○○一年開展了功課輔導服務。兩年多以來,學童相繼參與主日學及團契,可謂是服務所帶來的屬靈收穫! 回顧與前瞻,教會不再以「植堂口號」奮興信徒,卻轉化為具體的關懷「破碎生命」,教人心被恩感而事主事人,為主作鹽作光,討主喜悅! |
作者為 前基督教宣道會柴灣堂堂主任 李世樂牧師 |
(文章錄自 宣訊月報 第四十期) |
2016年01月4日更新 |