Un grand nombre de ses ouvrages ont pour cadre le monde paysan Jean Giono est le fils unique de Jean-Antoine Giono (1845-1920), né à Juste avant d’être mobilisé, dès le début de l’année 1914 (il a alors dix-neuf ans), il rencontre Élise Maurin, fille d'un coiffeur et d'une couturièreJean Giono est mobilisé fin 1914. Focus sur le Hussard sur le toit . 5 (2013) UNIVERSIDAD DE HUELVA, Dominique Bonnet, p. 38Jean Giono, le voyageur immobile, copyright : Bruno Poirier, 2002Jean Giono, le voyageur immobile, Bruno Poirier, 2002Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes 25 janvier 2013 De chaque côté de la fente des châteaux vertigineux de nuages s’étagèrent et le ciel apparut azuré à souhait. » (Amaltea. Quand je réfléchis qu'un homme seul, réduit à ses simples ressources physiques et morales, a suffi pour faire surgir du désert ce pays de Canaan, je trouve que, malgré tout, la condition humaine est admirable. Le jour s’assombrit peu à peu. Revista de mitocrítica Vol. Les « disciples » attendent la réaction de Giono. Restez-le ! Des arbres parlèrent; au-dessus des arbres le vent passa en ronflant sourdement.   Janet est le plus vieux des Bastides. Sur tout le pourtour des montagnes, le ciel se déchira. Le ciel s’ouvrit. Dans les années qui suivent, Giono publie notamment Giono s'est surnommé « le voyageur immobile ».

(30 mars 1895 – 9 octobre 1970) Dans le paysage littéraire du XXe siècle, Giono, figure dominante, est pourtant à part. considérant cette citation comme une offense à leurs sacrifices.

le responsable doit être ce vieux sorcier de Janet. En 1911, la mauvaise santé de son père et les faibles revenus de la famille le contraignent à abandonner ses études un an avant le bac. Lire au lit dans le silence, la paix, la chaleur et la lumière la mieux adaptée est un des plus grands plaisir de la terre. Mais, quand je fais le compte de tout ce qu'il a fallu de constance dans la grandeur d'âme et d'acharnement dans la générosité pour obtenir ce résultat, je suis pris d'un immense respect pour ce vieux paysan sans culture qui a su mener à bien cette œuvre digne de Dieu. Subitement il fit très froid. Rejoignez Babelio pour découvrir vos prochaines lectures Des études récentes montrent que Giono a pris lui-même contact avec les autorités allemandes« Il me demande ce que je pense du problème juif. Il adhère à l'Giono et quelques amis, bloqués accidentellement dans le hameau du Les prémices d'une nouvelle guerre se manifestent bientôt. » De fait, son œuvre évoque souvent de longs voyages ou cheminements, alors que lui-même n'a presque pas voyagé, sauf de courts séjours en Écosse, à Majorque et en Italie (L'œuvre de Jean Giono mêle un humanisme naturel à une révolte violente contre la société du À cette première veine, qualifiée de chroniques paysannes, d'inspiration panthéiste et païenne, outre la À cette seconde époque des chroniques historiques, appartiennent aussi les romans et nouvelles suivants : Peut-on parler de spiritualité chez Giono ? Pour lui, il n'y a pas d'autre sujet. Puis la fontaine tarit, une petite fille tombe malade, un incendie éclate. Dès l'enfance, il aime inventer des histoires et s'exerce très tôt à l'écriture. Il est aussi une invitation à renouer pleinement avec les joies du corps, la sensualité naturelle, longtemps niée ou occultée par la morale chrétienne : Ils se sont associés au commissaire de police qui est franciste, c'est-à-dire qu'ils ont dénoncé M au commissaire. Il y avait des moments de grand silence, puis les chênes parlaient, puis les saules, puis les aulnes; les peupliers sifflaient de gauche et de droite comme des queues de chevaux, puis tout d'un coup ils se taisaient tous.

Il renifla. Jean Giono rédige alors ses suppliques La déclaration de guerre interrompt la neuvième réunion au Contadour. Il n'y a pas d'autre chose à faire sur terre qu'à s'occuper des Juifs. Pour Giono donc la mort était essentielle au sein de son œuvre, omniprésente, autant que la vie et la nature (et d’ailleurs totalement intriquée à la vie, condition « Croyez-vous que la Nature, reine d’équilibre, serait tant dépensière, si la mort était vraiment une destruction ? Elle est un passage. Jean Giono achète en 1929, une petite maison au lieu-dit « Lou Paraïs » sur le flanc sud du mont d'Or, qui domine Manosque.