Il ne la trouve même pas sur le plan du droit international. perspective de sauvegarde d’une relative identité culturelle des partenaires en relation. 1Dans la connaissance scientifique, les concepts jouent un rôle central, dans la mesure où ils permettent de structurer le réel. Enfin, il ne faut pas oublier que le modèle occidental lui-même commence à chanceler (problèmes de l’environnement, inflation, problèmes psychologiques d’individualisation, disparition des matières et des sources d’énergie, etc.) Repérez votre choc culturel dans la relation à l’étranger. L'interculturalité « met en cause l'ancienne modalité de gestion du rapport similitudes-différence [...], ébranle à la fois les limites entre le moi et le non-moi et les attributions qui accompagnent les opérations de catégorisation » (Vinsonneau, 2002, p. 60). L'interculturel, en tant que principe d'ouverture, est aussi une tentative de renoncement à l'ethnocentrisme que le Trésor de la langue française informatisé définit comme un « comportement social et attitude inconsciemment motivée qui conduisent à privilégier et à surestimer le groupe racial, géographique ou national auquel on appartient, aboutissant parfois à des préjugés en ce qui concerne les autres peuples[3] ». Le principe de créolisation décrit le fait que plusieurs langues en présence vont former une nouvelle langue, qui sera différente des premières tout en leur ressemblant (ex : le créole, l'espéranto). Cette catégorie est apparentée à celles mentionnées sous 6 et 8, si on n’oublie pas que les cultures nationales font partie de cultures régionales et de macro-cultures. aussi J. Ritsert, Inhaltsanalyse und Ideologiekritik : Ein Versuch über kritische Sozialforschung, Frankfurt a. M., Fischer, 1972. Les relations entre Etats sont examinées ici dans leurs caractéristiques culturelles, dans la mesure où il est possible d’isoler la culture nationale d’un Etat à l’intérieur d’une macro-culture plus large. Lorsque plusieurs cultures se trouvent en présence durant un certain temps, il va se former une nouvelle culture, qui sera différente des initiales mais qui aura su puiser dans chacune pour se constituer. Freiburg/Nürnberg, Imba/Laetare, 1972 ; et infra : chapitres IV et V. Pittsburgh, University of Pittsburgh, 1967. Pour aller plus loin,  l’association  souhaite développer la coopération interculturelle. Ce temps est précieux dans le maillage des cultures. L'interculturel prend en compte Sous une forme nouvelle, Claude Lévi-Strauss a fondé une théorie du nivellement sur le concept d’entropie, emprunté à la physique37. Trouvé à l'intérieur – Page 68Les pratiques interculturelles servent donc avant tout à développer la relation à l'autre plutôt que la relation culturelle. La relation culturelle est d'ailleurs dangereuse car elle peut renforcer des stéréotypes qui s'appuient sur des ... Possibilités concrètes de liaisons entre les relations interculturelles et les relations internationales. Certains aspects de cultures nationales prendraient une grande signification dans l’étude des mécanismes de décision. Edith Sales-Wuillemin. La « négritude », le « Black Power », les rencontres d’écrivains afro-asiatiques, les tentatives d’un Julius Nyerere ou d’un Kenneth Kaunda d’élaborer de nouveaux modèles de développement ou un nouvel humanisme, l’« American Indian Movement », les mouvements séparatistes de toute nature (y compris dans les pays occidentaux) sont les signes d’une opposition au modèle de société qui prévaut en Occident. 20Toutes les catégories touchent aux relations internationales dans le sens de relations entre membres d’Etats différents. Trouvé à l'intérieur – Page 196Retenons que les recherches sur la relation langue-culture, domaine « favori » des investigations sur l'interculturel, reviennent de manière récurrente sur les liens qui peuvent exister entre langue et culture : ainsi toute personne qui ... Développer des capacités empathiques : se mettre à la place des autres, se projeter dans une autre perspective. L'altérité est une composante omniprésente dans notre société de multiculturalisme. Concepts de base en communication interculturelle. Expert en intelligence interculturelle depuis 1997. De plus, chaque culture est en transformation permanente. Comment utiliser ce guide ? On peut enfin éprouver comme une activité accueillie, et cette épreuve est passive encore, mais l’expérience y est enveloppée dans un acte de liberté, « les préjugés ne sont pas un obstacle à la rencontre de l'autre, mais au contraire ils doivent être utilisés dans la dynamique de la rencontre et reconnus pour être dépassés pour que la rencontre se fasse. Les différences dans les rapports de force militaire et économique déterminent largement le sens dans lequel s’exerce l’influence culturelle. Découvrez notre actualité sur notre chaine Youtube. Même si l’objet d’étude est identique, la perspective et la méthodologie diffèrent. La psychologie nous montre que les phénomènes de projection sont à l'origine du désir de rencontre, « permettent de vivre, en grandeur nature le défi du multiculturalisme. A cela s’ajoute le problème de la distance culturelle. Parfois dans la rencontre de deux cultures, de deux appartenances différentes, un temps est nécessaire pour l'apprivoisement, le décodage du langage, même en l'absence de barrière de la langue. 7.1 Mieux intervenir en contexte pluriethnique ou pluriculturel La rencontre a lieu à un moment donné de l'Histoire en un endroit, et ce contexte est souvent nécessaire pour comprendre et affiner les enjeux de cette rencontre. L’Académie de Droit International de La Haye a eu le mérite d’encourager dans les années soixante une série de travaux sur les conceptions juridiques bouddhistes, hindouistes et islamiques. Voilà peut-être la catégorie la plus importante des aspects interculturels pour l’avenir des relations internationales : les relations entre Etats appartenant à des macro-cultures différentes. Les étudiants et les enseignants construisent des représentations sur la culture et l’identité de leurs partenaires ainsi que sur leur propre culture. C’est une composante clé de l’éducation à la citoyenneté. Ce sont surtout les élites post-coloniales dans de nouveaux Etats qui sont victimes d’une crise d’identité. Tout compte Ou peut définir la communication interculturelle comme « le processus d’échange de pensées et de significations entre des êtres humains qui appartiennent à des cultures différentes »19. La relation interculturelle requiert d’autre part le développement d’une compétence communicationnelle, une connaissance qui permet de gérer les malentendus et les clivages de significations langagières ou métalinguistiques ( baisser ou détourner le regard, pour un jeune maghrébin est-il un signe d’irrespect ?). Des employés du ministère de la Défense nationale participent à une discussion de groupe sur l'efficacité interculturelle lors d'une formation donnée à Valcartier. On devrait également considérer une culture mondiale ou universelle, à définir au niveau du système international. et intervenir dans les relations interculturelles et créer les conditions éducatives. 22A ce propos, il est peut-être bon de signaler que certaines normes de droit international et certaines règles qui régissent les rapports diplomatiques entravent sérieusement les relations interculturelles. Elle contribue directement à la puissance de notre pays sur le plan international »20. Dans ce cas, l’homme en question ne sait plus avec certitude à quel cercle culturel il désire appartenir. Mais une rencontre interculturelle, avec ou sans barrière de langue (élément qui met un obstacle de plus à la compréhension entre les deux personnes, mais qui intensifie la relation interculturelle), est parfois très forte, pleine d'émotions. La Section 1 présente le contexte de la démarche ainsi que ses objectifs et les actions entreprises pour les atteindre. Ainsi, construire une relation interculturelle nécessite une prise de recul vis-à-vis de soi même, de se décentrer pour porter un regard sur soi, sur ses propres représentations, ses préjugés. C'est dans la liberté d'aller ou non vers l'autre justement qu'une richesse d'échange s'élabore. authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books. Les relations entre Etats qui appartiennent à différentes cultures régionales (l’Amérique du Nord et du Sud, les Etats slaves et germaniques). situation interculturelle UE 6.5 : évaluation de la pratique professionnelle et recherche JOURDAIN Marina Année scolaire 2013/2014. L. Marmoz et M. Derrij (dir. Mais la question devient bien plus intéressante si on examine ce qu’implique un concept de culture plus étendu. La médiation interculturelle se doit d’être une ressource volontaire. L’individu n’a pas pleinement conscience de toutes ces possibilités de délimitation. Ethnocide est par ailleurs le fait d'effacer ou de supprimer une communauté en détruisant sciemment sa culture. Outre les délimitations culturelles verticales que nous venons de souligner, de nouvelles stratifications horizontales surgissent selon les groupes d’intérêts, la spécialisation professionnelle, le statut ou le rôle social. Certes Bohannan a raison de souligner cette difficulté : ne serait-ce que sur le plan des micro-cultures, il est souvent impossible de déterminer avec précision où finit l’une et où commence l’autre. Mais une rencontre interculturelle, avec ou sans barrière de langue (élément qui met un obstacle de plus à la compréhension entre les deux personnes, mais qui intensifie la relation interculturelle), est parfois très forte, pleine d'émotions. Le préfixe « INTER » indique une mise en relation et une prise en considération des interactions entre des groupes, des individus, des identités. une réflexion sur la nature même de ces compétences. Trouvé à l'intérieur – Page xxiiSuzanne Talmon décrit l'exemple d'une école fortement multiethnique de la région de Montréal qui était confrontée à des relations conflictuelles entre groupes ethniques et entre groupe majoritaire et groupes minoritaires . Trouvé à l'intérieur – Page 34Le passage au multiculturalisme évite de bloquer une relation interculturelle dans une tentative de dialogue entre deux interlocuteurs inconciliables . Pour illustrer cela , au lieu de jeter un pont entre deux rives , on doit créer un ... A plus forte raison doit-on admettre que la limite entre une culture nationale, une culture régionale et une macro-culture reste, dans la plupart des cas, très imprécise. On parle le plus souvent de culture nationale, notion fréquemment employée (par exemple « la culture française »), au sens étroit du mot pour désigner la production artistique et intellectuelle. 24Il y a deux aspects de la problématique soulevée que les 13 points de contacts commentés plus haut n’épuisent pas. Jeter sur soi et sur son groupe un regard extérieur. La transformation culturelle, si elle arrive, est souvent provoquée involontairement. New Haven. 3e partie: L’approche interculturelle, communication et soins dans un contexte d’ouverture . Se décentrer. Communication Satellites: A New Hazard for World Cultures ». ! C'est dans la liberté d'aller ou non vers l'autre justement qu'une richesse d'échange s'élabore. Comprendre pour mieux agir de Édithe Gaudet, Mont-Royal, Modulo-Griffon, 2005, 246 p.. Un article de la revue Service social (Volume 53, numéro 1, 2007, p. 1-135) diffusée par la plateforme Érudit. « Le simple regroupement de personnes originaires de différentes cultures ne suffit pas à créer des apprentissages interculturels. De nombreux autres facteurs influent sur l’identité d’une cible et sa façon de comprendre les messages : 1. Trouvé à l'intérieur – Page 61ACCEPTATION DE L'AUTRE COMMUNICATION INTERCULTURELLE OBSTACLE À LA COMMUNICATION INTERCULTURELLE APPRENTISSAGE DES RELATIONS DE COOPÉRATION CHOC CULTUREL ÉTUDIANT REPRÉSENTATIONS CULTURELLES PRÉJUGÉ INNOVATION PÉDAGOGIQUE 12 « Découvrir ... 15 Sur quelques aspects problématiques du concept de culture global et syncrétique, voir R. Preiswerk et D. Perrot, Ethnocentrisme et Histoire (cité en note 11). l'harmattan, 2008, Gérard Marandon, CIDOB, mai-juin 2003, p. 265, Notice dans un dictionnaire ou une encyclopédie généraliste, Trésor de la langue française informatisé, http://www.manioc.org/recherch/HASH01305e8d2dcfc823cf1393c4, Au-delà de l’empathie, cultiver la confiance : clés pour la rencontre interculturelle, Dossiers de la veille sur l'interculturel, http://www.manioc.org/recherch/HASH172c1aee01abea4de76dc7, Agence pour le développement des relations interculturelles, Centre de Recherche sur les Identités Nationales et l'Interculturalité, Interculturels. Qu'est-ce qu'une relation interculturelle ? Vérifiez la prononciation, les synonymes et la grammaire. Ce fait devient particulièrement évident lorsqu’on examine la capacité des deux domaines non seulement à décrire de telles relations, mais aussi à les expliquer. relations interculturelles harmonieuses à l’école a pour objet de promouvoir un climat scolaire sécuritaire, positif et bienveillant et de prévenir la violence et l’intimidation. Apprendre la définition de 'relation interculturelle'. 36 J. Habermas, Kultur und Kritik, Frankfurt, Suhrkamp, 1973, p. 390, 392. la nécessité de suivre les débats sur les relations interculturelles et l’immigration; l’isolement des intervenants; le besoin de se former et d’être à jour dans les connaissances. Melville Herskovits. ». 1972. p 10). Explications. Cette diversité culturelle est un atout pour construire l'autre mondialisation, celle qui, au-delà des marchés, des économies, et des rapports de force, doit au contraire organiser le dialogue des cultures et des civilisations[10]. Sur le plan des relations interculturelles, elle apparaît sous deux formes : une micro-culture en rapport avec la macro-culture qui l’englobe (A-E et B-E) ou avec une autre macro-culture (A-H et B-H). relations interculturelles, c’est plus largement favoriser l’efficacité et les performances de l’entreprise. Cela dit, dans sa préface, Berry (re)définit la psychologie interculturelle comme étant l’étude de la relation entre le contexte culturel et le comportement humain. Trouvé à l'intérieur – Page 89... un certain nombre de travaux se sont intéressés sur le management interculturel, en étudiant les relations entre la stratégie et la structure des organisations, les compétences interculturelles, la gestion d'équipes et d'individus, ... Pourtant la diversité culturelle est un des phénomènes les plus évidents dans le développement de l’homme. Cet ouvrage Domaine d'activités 1- Développement de la relation commerciale dans un environnement interculturel pour la 1re et 2ème années du BTS CI, conforme à la réforme du BTS Commerce International propose une approche par les mises en situation. Des cas semblables existent dans les relations entre les Etats-Unis et les pays de tradition lusitanienne et hispanique dans l’hémisphère occidental (comme illustration des conséquences de grosses différences culturelles) ou entre la France et l’Afrique francophone (comme représentation d’un rapport de dépendance politique reposant en partie sur un endoctrinement culturel). L’assimilation d’individus et l’absorption de groupes entiers par une culture dominante doivent également, dans certaines circonstances, être considérées comme une destruction culturelle. Chez les étudiantes asiatiques, cette expérience interculturelle est importante selon la manière de considérer cette période d'interrogation et de la mettre à profit pour changer. L'acculturation indique donc le mouvement vers, elle est focalisée sur le changement par les phénomènes de contacts et non par le privatif. La culture est « un ensemble de manières de voir, de sentir, de percevoir, de penser, de s’exprimer, de réagir, des modes de vie, des croyances, des connaissances, des réalisations, des us et coutumes, des traditions, des institutions, des normes, des valeurs, des mœurs, des loisirs et des aspirations ». Ainsi, si d’une manière large chaque relation est caractérisée par une multiculturalité spécifique, pour que la relation soit interculturelle, elle doit également traduire une curiosité à l’échange. Ainsi l'interculturalité demande un effort de chacun et non seulement d'une partie des protagonistes, sinon cela voudrait dire que la rencontre n'a pas lieu. Dirigé par des spécialistes de disciplines différentes, ce dictionnaire est … auteurs au développement de la psychologie interculturelle dans le monde contemporain. Nous nous engageons à promouvoir des relations interculturelles positives à NDG. Bienvenue sur le site d'Itinéraires Interculturels. relations interculturelles qui a été réalisé entre les mois d’avril 2007 et d’avril 2008 inclusivement. Relations d’un Etat avec les minorités linguistiques d’un autre Etat (France-Québec) ; mouvements irrédentistes. La relation interculturelle requiert d’autre part le développement d’une compétence communicationnelle, une connaissance qui permet de gérer les malentendus et les clivages de significations langagières ou métalinguistiques ( baisser ou détourner le regard, pour un jeune maghrébin est-il un signe d’irrespect ?). Il est certain que cette situation peut-être extrêmement angoissante et en même temps enrichissante : angoissante parce qu'on a l'impression d'être en train de perdre une partie de soi, qui ne pourra jamais être remplacée. L’IÉSEG School of Management propose sur ses campus lillois et parisien un Programme Grande École post-bac en 5 ans, des programmes internationaux de type BBA, MSc et MBA ainsi qu’une offre de formation continue. Institut d’Etudes du Développement, Genève et Institut Universitaire de Hautes Etudes Internationales, Genève. Selon Claude Clanet[1], le terme interculturel[2] introduit les notions de réciprocité dans les échanges et de complexité dans les relations entre cultures. Elles sont encouragées par des expositions artistiques, des tournées de concerts, des échanges d’étudiants, des congrès scientifiques, la distribution de matériel d’enseignement, etc22. situation interculturelle UE 6.5 : évaluation de la pratique professionnelle et recherche JOURDAIN Marina Année scolaire 2013/2014. Parallèlement, la variante D-H ferait de la Suède une partie de la Scandinavie dans sa relation avec le Sénégal, partie de la macro-culture africaine (inversement E-G). Le choc culturel est une réalité psychologique que je sépare de la communication interculturelle puisque cette dernière est sociologique et intersectionnelle (influencée par les facteurs de genre, race, situation sociale, etc. Les professionnels de l'accompagnement social, de l'insertion, de la relation d'aide ou du soin sont en permanence confrontés à la différence culturelle dans l'exercice de leur métier. 25 Ces aspects de l'ethnocentrisme cognitif et d'autres sont traités dans Ethnocentrisme et Histoire... (voir note 11). Les orientations de valeurs des cultures : le modèle Kluckhohn et Strodtbeck. Les Outre-mers « permettent de vivre, en grandeur nature le défi du multiculturalisme. Relations interculturelles. « l’éducation interculturelle » Martine Abdallah-Pretceille, 2004, PUF). Devis et programme détaillé sur demande . Ces expériences, rencontres avec l'Autre, avec l'altérité nous interrogent sur nous-mêmes et le monde. L'acculturation s'entend comme « l'ensemble de phénomènes qui résultent de ce que des groupes d'individus de cultures différentes entrent en contact continu et direct et les changements qui surviennent dans les modèles culturels originaux de l'un ou l'autre des deux groupes » selon le Mémorandum pour l'étude de l'acculturation des anthropologues américains Melville Herskovits, Robert Redfield et Ralph Linton de 1936. p. 20). Introduction à "Relations interculturelles et développement". la praxis interculturelle des enseignants. Les problématiques de l'interculturalité[14] se sont beaucoup développées dans le domaine de l'entreprise [15]. Ainsi, le professeur qui pratique ce genre de pédagogie essaiera de se décentrer et de proposer différents modèles, sans rester dans une vision ethnocentrique où c'est principalement la culture européenne qui est mise en valeur. Il faudra ensuite préciser si l’Etat II appartient à la même culture régionale que l’Etat I (D) ou à une autre (G). Dans ce rapport, sujet et objet n’apparaissent pas en tant qu’unités clairement distinctes, mais en tant qu’éléments d’une praxis ou d’un processus cognitif qui se modifient constamment dans leur interaction réciproque. 15Ainsi, il ressort que plusieurs « spécialistes » ont le même objet d’étude en ayant des approches et des méthodes différentes. mais aussi pour la possibilité qu’ il offre d’ appréhender une création nouvelle, un nouveau message au service d’ une nouvelle communauté dans le cadre d’ un renversement des rapports de force entre Grecs et Italiques. Dans les cultures les plus diverses et non pas seulement en Occident, les hommes imaginent le monde tel que le lui transmettent les images acquises à l’intérieur de leur groupe. Creative Commons - Attribution - Pas d’Utilisation Commerciale - Pas de Modification 3.0 non transposé - CC BY-NC-ND 3.0. Aussi, d’autres auteurs comme Géadah (1996) insistent sur cet aspect de modification mutuelle qui survient entre dans la relation interculturelle comme une « dynamique d’échange réciproque entre des personnes et des groupes qui les affecte globalement, avec le processus sous-jacent qui finit par atteindre les schèmes de base et les mentalités » (Géadah, R.R. La relation interculturelle Le vendredi 12 décembre 2014 de 9h30 à 17h30, au tarif exceptionnel de 30 euros la journée, dans les locaux de l’Assfam Paris, 2 rue Jules Cloquet 75018, métro Porte de St Ouen. Ceci n’est rien d’autre que la prise de conscience de l’ethnocentrisme occidental dans le domaine cognitif. Les 5 règles d’or de la négociation interculturelle. La relation d'aide interculturelle. Dans certaines circonstances, des individus et des acteurs internationaux cherchent un enrichissement humain au contact d’autres patrimoines culturels. On peut encore éprouver comme une activité subie, et cette épreuve est passive, sans liberté, indifférenciée et la moins personnelle qui soit.[...] Trouvé à l'intérieur – Page 16Ainsi, Sylvie Loslier sélectionne des romans dont le moteur est la relation interculturelle et qui permettent d'éprouver ce que ressentent les personnages dont les cultures se métissent, se côtoient ou se heurtent (Loslier, 1994). A l’extrême, c’est l’ethnocide lorsque l’identité d’un groupe est anéantie. Il existe des phénomènes de diglossie entre le français, langue formelle, et le créole, langue informelle. On peut enfin éprouver comme une activité accueillie, et cette épreuve est passive encore, mais l’expérience y est enveloppée dans un acte de liberté[8]. 6.2 Les modèles culturels de types collectiviste et individualiste . Cette distinction permet d'analyser les situations où elles s'articulent, se combinent ou se superposent[4]. Consulter la stratégie de réconciliation avec les peuples autochtones 2020-2025. Interkulturelle und internationale Kommunikation », (Inter-kulturelle Kommunikation zwischen Industrieländern und Entwicklungsländern. https://www.management-commercial.fr/.../mener-negociation-interculturelle Chez les étudiantes asiatiques, cette expérience interculturelle est importante selon la manière de considérer cette période d'interrogation et de la mettre à profit pour changer. Non seulement le droit international, mais aussi de simples règles de relations diplomatiques et d’ordre protocolaire jouent un rôle de légitimation idéologique. La Provinciale sr. Maria Julia de Oliveira, a ouvert les … Notons que quelques organisations internationales se sont fixé pour but de créer des intercultures au travers de congrès, d’associations et de publications de toutes sortes35. L'Assemblée a commencé par une célébration de la Parole sur le texte de la boutique du potier de Gérémie 18,1-7, Pendant la prière une sœur a travaillé l'argile pour modeler un vase. Que l’on songe seulement aux satellites de communications qui, d’après un expert, permettront au 20ème siècle encore à chaque village d’Afrique, d’Asie et d’Amérique latine de recevoir les « programmes télévisés et radiophoniques de New York, Hollywood, Londres, Paris, Moscou, Tokio ou d’ailleurs »39. Dans bien des cas, cela est effectivement vrai. Une crise d’identité se produira s’il prend conscience de la distance culturelle considérable qui existe entre différents traits culturels intériorisés. Le préfixe « inter » du terme « interculturel » sous-entend une relation ou plus précisément ce qui relève de l'altérité. 9Mais surtout, l’étude des relations interculturelles rend compte de l’aspiration d’Etats puissants à étendre leur zone d’influence politique et territoriale par la propagation de Weltanschauungen, de modes de comportement et de systèmes de valeurs qui leur sont chers. Il convient alors de relever deux aspects particulièrement importants dans un passé récent. Quelle serait la résistance de telles intercultures lors de confrontations militaires de portée universelle ? Une relation est dite équilibrée lorsque les attitudes ont la même orientation. La sociologie, la psychologie, l'éducation, le marketing, la résolution des conflits ou encore la philosophie étudient les phénomènes résultant de la rencontre de plusieurs cultures, ou « relations interculturelles ». L'interculturalité, c'est la rencontre de deux ou plusieurs cultures, plus ou moins violente, plus ou moins intense. D’une part la science ne pose pas de délimitations conceptuelles précises, d’autre part dans le langage courant apparaissent différentes dimensions ou différents niveaux de culture. 13 G. Bachelard, Epistémologie, Paris, Presses universitaires de France, 1971, p. 135. Pour chaque Etat, on tiendra compte de deux micro-cultures (A et B) qui existent à l’intérieur de ses frontières. Trouvé à l'intérieur – Page 7Il souligne la réalité pluriculturelle des villes scumises à la mondialisation de l'immigration et met en évidence la dimension idéologique de la relation interculturelle. Daniel Lat0uche, après avoir présenté quelques chiffres ... distinction entre couleur de peau et . C’est le cas par exemple du concept de « structure » qui n’est pas seulement appliqué en mathématique et en logique, mais également en physique, biologie, psychologie, sociologie et linguistique14. C’est approximativement à partir de cette même période que la codification du droit international à commencé à se faire avec la participation d’une communauté d’Etas représentatifs de cultures différentes. La … L'éducation interculturelle favorise chez les élèves un développement de capacités et de compétences en matière d'identité culturelle, mais aussi des relations interculturelles avec d'autres personnes ou d'autres communautés, tout en préservant une cohérence dans la pluralité de leurs interactions (Fermoso, 1997, p. 256). L’étude empiriste et qualitative des logiques internes aux cultures nationales 1.3. Elle a pour but de mieux faire connaître, de développer et de promouvoir la citoyenneté, l’égalité, la liberté et la laïcité en prenant en compte la dimension interculturelle de la société. C - 13013 Marseille FranceVous pouvez également nous indiquer à l'aide du formulaire suivant les coordonnées de votre institution ou de votre bibliothèque afin que nous les contactions pour leur suggérer l’achat de ce livre. ). Il est nécessaire d’autre part d’indiquer quel genre de connaissance on poursuit, par quelles démarches cognitives et méthodes cette connaissance peut être atteinte, et sur quoi se fondent la validité et la véracité des affirmations. 23Quiconque étudie les relations internationales peut objecter que quelques-uns des thèmes présentés et analysés ici sous l’angle des relations interculturelles ont déjà été traités. En counseling de carrière, nos bureaux sont le théâtre de ces affrontements, souvent feutrés, de ces replis sur soi et, aussi, de véritables rencontres interculturelles. Trouvé à l'intérieur – Page 73246) et qui est donc susceptible d'influencer ses représentations de ce qu'est, ce que peut ou doit être une relation interculturelle. L'/lmant se présente comme un vecteur représentationnel sur fond d'histoire familiale compliquée, ... L'interculturel invité dans le travail éducatif et social. D'autre part, les communications et les relations interculturelles vont faire émerger des phénomènes d'acculturation. Il est particulièrement intéressant de voir surgir au niveau international une interculture de technocrates du développement qui, en dépit des nombreuses différences nationales ou culturelles, partagent des conceptions semblables quant au développement. 38 C. Levi-Strauss, « Race et histoire », (Le racisme devant la science, Paris, UNESCO, 1960). A l'heure du village mondial, l'internationalisation des relations de travail est une réalité pour un nombre croissant de professionnels. •Un français pourra manger des escargots ou des grenouilles, alors que ces Il arrive très souvent que les structures en place se trouvent légitimées et renforcées par l’aide étrangère. Pour lui, une telle délimitation est même impossible, et il en conclut que si l’on peut parler de « culture », on ne peut pas parler « des cultures ». La compétence interculturelle : état de l’art et perspectives.
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