牧者心聲
楊靖紀牧師
我們這一家
今天是復活主日，而我們知道耶穌的受死、埋葬和復活是人類歷史中最重要的事件。保羅明言福音是好消息，因「基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了，又照聖經所說第三天復活了。」（林前十五3-4）作為犯罪及敵擋神的我們，「如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。」（羅三23）誠然，「基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」（來九28）由此可見，被釘十架的耶穌基督確確實實地救贖了我們每一個人。但主不單拯救我們脫離罪惡，並且祂呼召我們進入一個屬靈的「家」，建立一個見證神的信仰群體。
保羅曾指出屬靈群體存在的基礎與目的：「你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸於神。」（羅十五7）每間教會應是中門大開並歡迎他人的群體。不同人對接納有著不同理解，例如可指表面的微笑、握手，甚至歡迎新來賓的禮物包。但保羅所指的接納卻有深層意義，特別指向福音的核心。身處羅馬，保羅體會猶太信徒和外邦信徒的張力，特別在飲食和節期上持相反見解。在人際關係衝突中，保羅所宣告的福音是「基督接納你們」。基督的接納豈只是微笑和握手呢？基督的接納更是拯救（羅十13）、復和（羅五10）和進入神的家，作神的兒女（羅八16）。一切的實現全繫於耶穌的受死與復活。何等昂貴的福音！雖然如此，主耶穌仍甘願地捨己（約十18），聽命於父神的命令（太廿六39）。
換句話說，基督的接納是我們接納他人的模範：「你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣」。既因耶穌在十架的死使我們得以進入神的家，我們彼此接納亦意味著在屬靈的家裡共同生活。那麼，我們怎樣在健康的家裡相處？在基督群體裡，我們在不同中學習彼此認罪（雅五16）和相愛（約十三34-35）。即使我們很不同（包括性格特質、衣著品味、外表身形、成長背景等），我們願意學習放下成見、彼此饒恕、互相欣賞、一起服侍。我們接納對方，皆因我們是「家」的成員。我們以不同方式（例如探病、代求、溝通等）去表達一個清晰的聖經信息，就是你是我的家人，而謙卑的我願意服侍你，甚至為你犧牲（約壹三16）。按這模式共存的教會，最終的結果是「使榮耀歸於神」。原來，被神救贖的子民能在世上彰顯神的榮美。我深信沒有甚麼比這目標更崇高。對柴宣這屬靈的家來說，保羅的教導是寶貴和實用的。願我們在這家裡「彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸於神。」