牧者心聲
楊靖紀牧師
靖西之旅、蒙福之旅（一）
耶穌進前來，對他們說：「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以你們要去，使萬民做我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。我就常與你們同在，直到世界的末了。」（太廿八18-20）
對於這段熟識的經文，我個人有着嶄新的領受。按經文分析，這三節的主動詞是「作門徒」（make disciples），亦是門徒在世的使命、教會存在的目的。要達成使命和目標，就要透過三個分詞，包括「去」（going）、「施洗」（baptizing）和「教訓」（teaching）。耶穌告訴門徒大使命的完成—使萬民做祂的門徒—是絕對有可能的，這是因為萬有的主將權柄賜給門徒，並有三一神的幫助和同在。對於主所頒布的大使命，門徒要做的是信靠和順服（trust and obey；生命聖詩287首）。因着對經文的理解，我知道今次前往靖西的意義所在，就是在人面前顯明看不見的主。
使徒約翰說：「從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」（約一18）又說：「人若說『我愛神』，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。」（約壹四20）從這兩節經文，我們知道耶穌將看不見的天父彰顯於世人眼前，而愛所看見的弟兄就是愛那不能看見的神。「看不見」與「看見」成強烈對比，但亦緊扣在一起。愛是看不見的，但愛的行動卻時時可見；神是看不見的，但神的使者卻處處可見。保羅說我們是「基督的使者」（林後五20；新漢語譯為「基督的特使」Christ’s ambassadors），在地上成為未信者與上帝相遇及復和的橋樑。換言之，當按神的旨意前往靖西，神必與我們同在，並親臨我們所到之處（即各處的教會和家庭）。當我們以神的愛去愛鄰舍，例如聆聽他們的故事、明白他們的感受、關心他們的需要、安慰他們的傷痛等，當地人就與看不見的神相遇。對未信者而言，這是多麼不可思議的事件；對我們來說，這是多麼快樂無比的服侍！每年前往靖西，不是例行公事，乃是與別人分享我們所擁有的至寶—耶穌基督（腓三8）。