牧者心聲
袁慧玲傳道
倆情相悅
路得記講述敢愛敢表達的TA得到愛。究竟是誰先愛誰呢？是女方路得還是男方波亞斯呢？路得一直為大老板波亞斯工作，認識及聽從波亞斯。按經文3:4-5，路得遵行拿俄米所吩咐的，當大老板波亞斯睡的時候，看準他「睡的地方，就進去掀開他腳上的被，躺臥在那裡。」就是當時文化解說：女子躺在男子的腳下，勇敢地向波亞斯求婚表達愛意！路得得到波亞斯的愛，接納她的求婚！
波亞斯也是君子，憐香惜玉的，出門看視，從中打聽，路得乃一絕色美女，頓生愛意！波亞斯對路得早生愛意，所以得到路得愛的回應。波亞斯在2:5－14已一早留意到一位外國美女在自己的田中收割；波亞斯有心認識她更多，便向人打探她是誰。波阿斯主動對外國美女路得說：「不要另覓工作，不要離開我波亞斯的地方，要跟住使女們在一處，又吩咐男僕人不可欺負你」。波阿斯溫柔地說，一起喫飯啊；又有風度地為她擺上調味料，給她豐富食物，並照料就到，讓她可以打包回家與奶奶同吃。因為波阿斯一早已好欣賞路得，查清她底細，別人都讚賞路得是那跟隨拿俄米從摩押地回來的孝敬長輩的。並當路得先向他求婚時，有風度的波阿斯才與另一更有資格的男士競爭，奪得美人歸。（申命記，5:5-10已規定：家族兄弟至親有義務為死去的兄弟的寡婦立後；家族至親有權迎娶寡婦及繼承寡婦丈夫的家族田地。）
這個人世間的愛情故事反映神人的愛。從波亞斯與路得這麥田之戀，並其對話，讓我們得知他倆是兩情相悅，情投意合，同樣地我們得知人與神的關係的互動。路得在3:9說：「求你用你的衣襟遮蓋我」、「衣襟」正是2：12「翅膀」一詞！波阿斯在2:12向路得說：「你來投靠耶和華以色列 神的翅膀下、願你滿得他的賞賜」。經文所講的，當路得順著人生的際遇按她智慧長輩的勸導去行(向有權勢的波亞斯求婚)，投靠信仰上主敬虔人的翅膀蔭庇下，也就是投靠神的蔭庇保護。神借著環境因素、人際關係、人生際遇、長輩勸化，一直幫助導引愛祂的人！
故事背後講到的上主與人的愛，又是誰作主動呢？一般人都先見到是路得先向神及向拿俄米立志表明心聲跟隨神呢！因按1:16路得說：「不要催我回去不跟隨你，你往哪裡去，我也往那裡去。你在哪裡住宿，我也在那裡住宿。你的國就是我的國，你的 神就是我的 神。」後才故事發展下去，按2：3神為愛祂的路得領路，讓路得恰巧到了拿俄米同家族同信仰的波阿斯那塊田裡拾取麥穗呢！其實早在路得記前，利19:9-10神吩咐：不可在田角拾取淨盡麥穗，讓窮人可賴以為生。利未記成書年期約在主前15世紀；路得記約在主前11世紀成書，這樣看來；上主一早已愛TA，預備供應。TA就是T=ㄊ A=ㄚ，也就是任何一個愛上主的「他」；TA也是Target Audience，就是上主的所愛的目標受眾；TA也可以是Transfer Agent，我們可以成為上主的投資基金過户代理；上主信仰金牌代理人讓人把人生投資在蔭庇保護中。