牧者心聲
楊靖紀牧師
從客旅與寄居者身分看「去」或「留」
過去一年，其中一個城中熱門話題是「移民」。事實上，在我所認識的圈子裡，已有朋友和教牧離港，展開人生另一個新階段。同時，我聽聞某宗派向其會友進行問卷調查，顯示有計劃移民者約佔三成。按現今處境，我們可能是「決定走」、「走不了」、「未清楚走不走」和「決定不走」四大類別的其中一員。在本文，我想以客旅與寄居者身分，反思我們的人生觀和使命感。
舊約多處經文提及客旅與寄居者身分（出20:10，申5:14），例如亞伯蘭和後裔過着寄居他人土地的生活（創15:13）、摩西逃走並寄居於米甸（出2:22）、大衛說明他和會眾都是客旅和寄居的（代上29:15，詩39:12）。同時，耶和華神清楚地告訴以色列子民的身分，就是客旅和寄居者（利25:23）。進入新約，主耶穌在比喻中亦提及客旅（太25:35），而保羅將客旅應用在屬靈層面上，把客旅與遠離神的外邦人等同（弗2:19）。面對羅馬帝國對初期教會所展開的迫害，彼得以寄居者身分鼓勵受苦中的信徒堅守信仰（彼前1:1,17）。
那麼，客旅和寄居這身分要帶出甚麼意思？我們大部分人都有出國往外地的經驗。在出發前，我們會按行程執拾行李，攜帶所需要的衣服、藥物、日用品等。我們只會帶所需要的，而不是全部（例如床褥、洗衣機、電視機等），因我們知道，即使所前往的地方有多麼好，我們總有回家的一天，所以我們只帶所需要的。同樣道理，聖經提出客旅和寄居身分的概念，是要我們知道一個重要真理，就是不論我們過着怎樣的生活（富足或貧窮、順境或逆境），置身在何處何方（香港或西方國家），地上的一切都是神給予我們的禮物，託付作為管家的我們暫時享用。最終，我們要回到那永恆和美好的家鄉，就是神應許我們，為我們預備的天家（來11:16）。另外聖經教導我們，不單心存盼望，並因着神怎樣愛我們，我們要照樣愛所遇見的客旅與寄居者，就是那些困苦窮乏、受欺壓和被邊緣化的族群（利19:34，雅1:27）。
最後，我想說，我們不要為「去」或「留」彼此論斷，反而要撫心自問，作為客旅和寄居的我們是怎樣走今天和往後的路。「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太7:13-14）這是主耶穌給予我們的選擇和忠告。