牧者心聲
楊靖紀牧師
一個少人討論的禁忌：飲酒
在過去疫情其間，本地曾出現了最大感染的「酒吧群組」，受感染人數超過100人。論及飲酒，基督徒應如何面對？會否是「非常間歇地、並有節制地飲酒」便可以呢？當這樣答時，是否合乎聖經教導？對一些成長於傳統宗派的會眾而言，接觸或品嚐酒類是不可思議的事。但亦有些信徒持另一看法，即飲酒是正常不過的事。面對兩極意見，聖經為我們提供多處經文作思考方向。
在神美好的創造中，酒被視為神賜福給敬畏者的禮物（詩104:14-15，箴3:10）。當施洗約翰的不吃不喝對比於耶穌的又吃又喝，兩者卻被看為智慧和公義之子（太11:18-19，路7:33-35）。另外，約翰福音的第一個神蹟就是水變酒（約2:1-11），而保羅也勸體弱的提摩太可稍微用點酒（提前5:23）。雖然聖經沒有禁止飲酒，但酒本身潛伏着危機，因而經文出現警告字眼（路12:45-46，21:34-36，帖前5:7-8）。無疑，醉酒可導致憤怒（太24:49）、反叛（申21:20）、教會分裂（羅13:13-14）、愚昧和貧窮（箴20:1，21:17）。以賽亞先知警告那些酒徒（賽5:11-12,22），而先知亦使用醉酒的圖像表達神對世人的審判（賽19:14，耶13:13，結23:33，何4:11，摩2:8）。在新約，醉酒在教會裡沒有任何立足點，是屬於墮落世界和那些抵擋神的人（林前15:34，彼前4:3）。當然，屬靈領袖要在酒類上小心處理，免得忘記神的誡命（傳10:17，箴31:4-5，賽56:10-12）。按保羅的看法，他毫不忌諱地指出教會領袖不應多飲酒（提前3:3,8，多1:7），因為其屬靈領導會備受質疑，甚至被「DQ」（Disqualified，即喪失職位）。說到底，醉酒者並不能承受神的國（林前5:11，加5:19-21）。
作為被神所呼召的聖徒，我們應時刻清醒地行事為人。同時，我們不要單顧自己的事，也要顧別人的事（腓2:4，林前10:24,33），願意為他人的好處而放下自己權利，這包括向酒說「不」！當我們活出在基督裡的自由，時常被聖靈所管治時（弗5:18），酒類便不會使我們成為他人的絆腳石（羅14:13,20-21，林前8:9,13）。總的來說，願我們的滿足和喜樂不是來自酒類，而是來自基督（腓1:21）！