牧者心聲
楊靖紀牧師
洗禮—活出恩典和信心的行動
1994 年 5 月 1 日，我在英國卡迪夫華人基督教會受浸。當日共有 4 位受浸者，而每一位（包括我在內）宣讀得救見證，並在出席聚會者面前認信（1）我是一個罪人；（2）主耶穌是我生命的主和救主。隨後，王興牧師 Pastor Sam Wong 為我施行浸禮。受浸至今差不多 29 年了，但印象卻是深刻難忘。
自 1517 年宗教改革，新教徒認信「唯獨」信仰，秉承馬丁路德和其他改革者所倡議「五個唯獨」（Five Solas），藉此陳述上帝的真理，這包括「唯獨恩典」Sola Gratia、「唯獨信心」Sola Fide、「唯獨以聖經為依歸」Sola Scriptura、「唯獨基督」Solo Christo 和「唯獨上帝的榮耀」Soli Deo Gloria。當中「唯獨恩典」和「唯獨信心」與今天所舉行的浸禮有着密切關係。
「唯獨恩典」意即我們必須承認我們是完全敗壞的（羅 3:10-12,7:18-19），與聖潔的神隔絕的人（來 12:14），唯有依靠那位曾受試探卻沒有犯罪（來 4:15），為罪人釘在十字架上的耶穌（林前1:18），才得蒙神的拯救（弗 2:4-5）。我們能成為基督徒或神的兒女，不是我們有甚麼可炫耀或可稱讚的地方，一切乃是神的工作、神的恩典。若人想進入天國、與神和好，就必須憑着信心。「唯獨信心」的「信」是以耶穌基督為中心（羅 3:21-22）。只有接受和相信耶穌（約 1:12，徒 4:12），瞎眼的我們才得見真光，得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上（林後 4:4-6）。既因信稱義、已經與神和好（羅 5:1），我們為什麼要接受浸禮？
信徒若要向世人彰顯、活現或表達個人得救的恩典和信心，一個極為具體並震撼人心的方式就是受洗。保羅指出洗禮的意義（羅 6:4），是受洗者向人表明自己是屬於基督的，是重生得救的門徒。我們不再被罪所困，作為罪的奴僕，卻在真理得享自由，成了義的奴僕（羅 6:17-18）。換言之，洗禮是一個象徵性的行動，為要表達出個人對主的效忠和認信。因着神所賜予的恩典和信心，我們敢於為主作見證，在眾親友面前接受洗禮。神的恩典和信心在我們身上產生一個果效，就是甘心樂意地信靠和順服基督，包括接受洗禮，就如耶穌同樣地接受約翰的洗禮（太 3:13-15）。願主賜福今天接受水禮的肢體，使他們一生與主同行、榮神益人！