牧者心聲
楊靖紀牧師
你的王來到這裡
錫安的民哪，應當大大喜樂！耶路撒冷的民哪，應當歡呼！看哪，你的
王來到你這裡，他是公義的，並且施行拯救，謙謙和和地騎著驢，就是
騎著驢的駒子。我必除滅以法蓮的戰車和耶路撒冷的戰馬，爭戰的弓也
必除滅。他必向列國講和平，他的權柄必從這海管到那海，從大河管到
地極。（撒迦利亞書 9:9-10）
在 10 月中，世界政局動盪、充斥負面消息，例如持續的俄烏戰爭、剛開始的以巴戰爭、波蘭反對派組成聯盟上台、布魯塞爾的槍擊案、日本再啟動福島核污水排放等。當內心感到不安，我背誦以上兩節經文，反覆思想主的訓勉。原來，天國的福音為人類帶來最大的盼望。撒迦利亞書是被擄回歸時期所寫成的，而撒迦利亞先知是與哈該先知同期的。那時正開始重建被毀的聖殿，卻要面對列國的欺壓，所以撒迦利亞先知向耶和華的子民(或稱為餘民)發出響亮的勉勵，包括以上兩節經文。他指出以色列人必安然度過難關，並取得最終勝利，皆因彌賽亞國度的來臨。那麼，彌賽亞國度是甚麼一回事？撒迦利亞先知說有一位君王來到以色列人中間，但有別於地上的君王，這位獨特的君王有其特徵，包括祂是「公義」、「施行拯」、帶來「和平」和有管治全地「權柄」的。同時，這位君王不是騎着馬匹，帶領軍隊除滅地上的戰車、戰馬和弓，相反是「謙謙和和地騎著驢的駒子」。此刻，我們應知道這位君王是誰，對嗎？
耶穌和門徒將近耶路撒冷…就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面
村子裡去…說：『主要用牠。』」…這事成就，是要應驗先知的話說：
「要對錫安的居民說：『看哪，你的王來到你這裡，是溫柔的，又騎著
驢，就是騎著驢駒子。』」…門徒就照耶穌所吩咐的去行，牽了驢和驢
駒來…耶穌就騎上。眾人多半把衣服鋪在路上…喊著說：「和散那歸於
大衛的子孫！奉主名來的是應當稱頌的！高高在上和散那！」（馬太福
音 21:1-9，節錄）
感謝主，在這黑暗世代裡，耶穌基督是明亮的晨星（啟 22:16），亦是人類最大的盼望。願我們在這將臨期，向親友和街坊述說神的拯救故事，同心「唱好耶穌」！