今天來到最後十篇的第六篇。「愛基督」的三個範疇（渴慕聖言、恆切禱告和時刻警醒）使我們的屬靈生命得以持續成⾧。有關「愛鄰舍」，上兩回談及彼此相愛和互相造就，今次主題是柔和謙卑。
所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。凡事不可結黨，不可貪圖虛浮
的榮耀，只要存心謙卑，各人看別人比自己強。各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。（腓2:1-4）
在信主後的成⾧過程中，當談及柔和謙卑，我腦海裡便浮現三位柔和謙卑的牧師—滕近輝牧師、蕭壽華牧師和周永健牧師。那麼，柔和謙卑與「愛鄰舍」有甚麼關聯？在腓立比書，保羅為腓立比教會在福音廣傳上感謝神（腓1:6）。即使個人被囚禁，福音卻在羅馬軍營裡傳開了（腓1:13）。對保羅而言，活着是為基督，而基督就是他的㇐切（腓1:20-21）。因此，他鼓勵腓立比教會效法他，不單相信基督，並甘心為主受苦，「行事為人與基督的福音相稱。」（腓1:27-29）面對文化與信仰衝擊，保羅勸勉腓立比教會，以神的愛與謙卑團結起來，從而活出在基督和聖靈裡的生命，在黑暗的世代「將生命的道表明出。」（腓2:16）保羅認定，㇐個屬靈群體能團結起來，是因為神已給予教會在基督裡的鼓勵、愛心的安慰、聖靈裡的契通，並慈悲和憐憫。但保羅勉勵信徒繼續追求，不為自己的利益好處，卻為神的榮耀。若要同心，信徒要把視線轉移，不要單看自己的需要，卻要放眼看見他者的需要。在實踐層面，保羅以主耶穌的柔和謙卑為生命榜樣（腓2:5-8）。事實上，若我們立志追求在耶穌基督裡的相愛與服侍，我們便要時刻來到主跟前，
尋求祂的幫助，使我們以柔和謙卑的心對待身邊的人。「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。」（太11:29）主的心意是要我們來到祂跟前、住在祂裡面，使我們有着祂的柔和謙卑去「愛鄰舍」。
柔和謙卑看似弱者的表現，但主耶穌卻在十字架上彰顯它的剛強力量。惟擁有柔和謙卑的心，柴宣家才能在基督裡團結起來、彼此相愛和互相造就。